{"id":1120,"date":"2013-11-02T15:11:56","date_gmt":"2013-11-02T14:11:56","guid":{"rendered":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/?p=1120"},"modified":"2013-11-03T09:47:22","modified_gmt":"2013-11-03T08:47:22","slug":"le-libre-arbitre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/blog\/2013\/11\/02\/le-libre-arbitre\/","title":{"rendered":"Le libre arbitre<\/strong>"},"content":{"rendered":"

\"Le<\/a>
\nLa question est la suivante : l\u2019Homme a-t-il un \u00ab libre arbitre \u00bb sur cette Terre, a-t-il le choix de la direction qu’il doit prendre ?
\nEncore une vaste question \u2026<\/strong> <\/br><\/br><\/p>\n

Au moins deux r\u00e9ponses possibles :<\/br><\/br><\/p>\n

\u00ab Nous sommes des marionnettes dont la Destin\u00e9e tire les fils, si nous voulons nous \u00e9loigner, nous sommes remis dans le chemin qui est le n\u00f4tre. \u00bb <\/p>\n

Ou …,<\/p>\n

\u00abNous avons la facult\u00e9 de nous d\u00e9terminer librement et par nous seul, pour penser et pour agir.\u00bb<\/br><\/br><\/p>\n

La vie est-elle ainsi faite que nous n\u2019aurions pas de choix ? Avoir ou ne pas avoir le choix ? \u00ab Se d\u00e9terminer \u00e0 \u00bb ou \u00ab \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 par \u00bb. <\/p><\/blockquote>\n

Telle est la question, plant\u00e9e comme un poignard au c\u0153ur des religions monoth\u00e9istes, car les r\u00e9ponses, souvent paradoxales, peuvent faire douter de l\u2019existence m\u00eame d\u2019un Dieu. <\/p>\n

Au IV\u00b0 si\u00e8cle dans son trait\u00e9 \u00ab De libero arbitrio \u00bb, Saint Augustin (Augustin d’Hippone 354-430) se posait d\u00e9j\u00e0 la question :<\/br><\/br><\/p>\n

\u00ab \u2026d\u2019o\u00f9 vient que nous agissons mal ? Si je ne me trompe, l\u2019argumentation a montr\u00e9 que nous agissons ainsi par le libre arbitre de la volont\u00e9. Mais ce libre arbitre auquel nous devons notre facult\u00e9 de p\u00e9cher, nous en sommes convaincus, je me demande si celui qui nous a cr\u00e9\u00e9s a bien fait de nous le donner. Il semble, en effet, que nous n\u2019aurions pas \u00e9t\u00e9 expos\u00e9s \u00e0 p\u00e9cher si nous en avions \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s ; et il est \u00e0 craindre que, de cette fa\u00e7on, Dieu aussi passe pour l\u2019auteur de nos mauvaises actions\u2026 \u00bb <\/em>(De libero arbitrio, I, 16, 35).<\/br><\/br><\/p>\n

Premier cas de figure :<\/strong><\/br><\/br><\/p>\n

–\tSoit tout est \u00e9crit, tout est pr\u00e9vu \u00e0 l\u2019avance par le Divin et l\u2019Homme subit son destin. Dans ce cas tout est excusable, les pires crimes, les pires atrocit\u00e9s, ne sont pas de notre fait, ils \u00e9manent du Divin, nous sommes son instrument et Dieu a sa part de responsabilit\u00e9, pour ne pas dire l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9.<\/p>\n

Certains me diront : Dieu laisse \u00e0 chacun le choix pour nous mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve.
\nPeut-\u00eatre\u2026
\nMais Dieu, qui par d\u00e9finition est INFINI (sans limite mat\u00e9riel), \u00c9TERNEL, (sans limite de temps), OMNIPR\u00c9SENT (il est partout, il voit tout), OMNIPOTENT (il agit sur tout et partout) et OMNISCIENT (il sait tout), c\u2019est lui au final qui tirerait les ficelles, toutes les ficelles, les bonnes et les mauvaises.
\nMais Dieu, par d\u00e9finition toujours, est aussi IMPECCAMINEUX (non coupable) donc on se mord la queue et nous jouons avec lui \u00e0 nous renvoyer \u00ab la patate chaude \u00bb de la responsabilit\u00e9. <\/br><\/br><\/p>\n

Deuxi\u00e8me cas de figure :<\/strong><\/br><\/br><\/p>\n

–\tSoit nous avons le choix, ind\u00e9pendamment d\u2019une la force divine. Dans ce cas Dieu n\u2019existe pas. Dieu, par d\u00e9finition, est tout, sais tout, voit tout, pr\u00e9voit tout, Dieu est omniscient ou n\u2019est pas.
\nDonc si nous avons le choix de notre destin ind\u00e9pendamment de Dieu, s\u2019il ignore notre d\u00e9cision, il n\u2019est pas. <\/p>\n

Ainsi l\u2019histoire du p\u00e9ch\u00e9 originel que nous brandit le christianisme est compl\u00e8tement caduque. Si l\u2019homme avait le choix p\u00e9cher ou ne pas p\u00e9cher, si notre d\u00e9cision \u00e9chappait \u00e0 Dieu, c\u2019est que Dieu n\u2019est pas Dieu.<\/br><\/br><\/p>\n

\nPour ajouter une pierre \u00e0 cet \u00e9difice branlant, qui ne va pas le consolider, bien au contraire : <\/p><\/blockquote>\n

\u00ab Des exp\u00e9riences r\u00e9centes de neurosciences montrent que l\u2019on peut d\u00e9tecter une activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale permettant de pr\u00e9dire la d\u00e9cision que va prendre un sujet AVANT MEME que ce sujet ait conscience de la d\u00e9cision qu\u2019il a prise !!! \u00bb<\/br><\/br><\/p>\n

La solution c\u2019est peut-\u00eatre le physicien et math\u00e9maticien am\u00e9ricain Hugh Everett (sp\u00e9cialiste de la th\u00e9orie des univers parall\u00e8les) qui la donne.<\/p><\/blockquote>\n

Il \u00e9met l\u2019hypoth\u00e8se selon laquelle existeraient des univers parall\u00e8les o\u00f9 tous les futurs possibles \u00e0 chaque moment, en chaque lieu se produiraient effectivement : il n\u2019y a pas de hasard quantique, tout existe.<\/p>\n

Sans qu\u2019il soit possible de se prononcer sur la validit\u00e9 de l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019Everett, on peut examiner \u00e0 titre d\u2019 \u00ab exp\u00e9rience de pens\u00e9e \u00bb en quels termes elle influe la question du libre arbitre : dans la mesure ou tous les futurs possibles (possibles selon les lois de la physique quantique) se produisent et o\u00f9 chaque observateur situ\u00e9 dans l\u2019un de ces univers improprement nomm\u00e9s parall\u00e8les a l\u2019impression d\u2019\u00eatre le seul, les paradoxes li\u00e9s au libre arbitre sont lev\u00e9s puisqu\u2019ils nient l’unicit\u00e9 de l’observateur dans le futur. <\/p>\n

Tous les choix sont possibles alors, et le Divin parce qu’il est INFINI peut tous les influencer.
\n<\/br><\/br><\/br><\/br>
\n__________________________________________________________________________________<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La question est la suivante : l\u2019Homme a-t-il un \u00ab libre arbitre \u00bb sur cette Terre, a-t-il le choix de la direction qu’il doit prendre ? Encore une vaste question \u2026 Au moins deux r\u00e9ponses possibles : \u00ab Nous sommes des marionnettes dont la Destin\u00e9e tire les fils, si nous voulons nous \u00e9loigner, nous sommes remis dans le chemin qui est le n\u00f4tre. \u00bb Ou …, \u00abNous avons la facult\u00e9 de nous d\u00e9terminer librement et par nous seul, pour penser et pour agir.\u00bb La vie est-elle ainsi faite que nous n\u2019aurions pas de choix ? Avoir ou ne pas avoir le choix ? \u00ab Se d\u00e9terminer \u00e0 \u00bb ou \u00ab \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 par \u00bb. Telle est la question, plant\u00e9e comme un poignard au c\u0153ur des religions monoth\u00e9istes, car les r\u00e9ponses, souvent paradoxales, peuvent faire douter de l\u2019existence m\u00eame d\u2019un Dieu. Au IV\u00b0 si\u00e8cle dans son trait\u00e9 \u00ab De libero arbitrio \u00bb, Saint Augustin (Augustin d’Hippone 354-430) se posait d\u00e9j\u00e0 la question : \u00ab \u2026d\u2019o\u00f9 vient que nous agissons mal ? Si je ne me trompe, l\u2019argumentation a montr\u00e9 que nous agissons ainsi par le libre arbitre de la volont\u00e9. Mais ce libre arbitre auquel nous devons notre facult\u00e9 de p\u00e9cher, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1120"}],"collection":[{"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1120"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1129,"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1120\/revisions\/1129"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}