{"id":6361,"date":"2017-04-22T10:27:00","date_gmt":"2017-04-22T08:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/?p=6361"},"modified":"2017-04-22T15:08:37","modified_gmt":"2017-04-22T13:08:37","slug":"6361","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/blog\/2017\/04\/22\/6361\/","title":{"rendered":"Stupides les \u00e9lecteurs ? Peut-\u00eatre …"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Economique, sociale, identitaire ? La vraie nature de la crise : une crise de \u00ab stupidit\u00e9 \u00bb !<\/h1>\n

Laurent Vilanova<\/a>, Universit\u00e9 Lumi\u00e8re Lyon 2 <\/a><\/em><\/span><\/p>\n

Les analystes de tous bords s\u2019\u00e9panchent sur la nature de \u00ab la crise \u00bb que traverse actuellement la France : \u00e9conomique et sociale pour certains, identitaire pour d\u2019autres. Les solutions avanc\u00e9es par les candidats \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle<\/a> pour en sortir ont souvent un caract\u00e8re sommaire. On propose de faire payer les riches. Ou de fermer les fronti\u00e8res. \"The<\/p>\n

Une bonne part des citoyens adh\u00e8re \u00e0 ces discours simplistes, une autre se d\u00e9sint\u00e9resse du d\u00e9bat politique avec le sentiment que celui-ci aboutit \u00e0 une impasse. En fait, la difficult\u00e9 \u00e0 fournir des r\u00e9ponses convaincantes pourrait bien r\u00e9sulter d\u2019une erreur de d\u00e9part sur la vraie nature de la crise. Plus qu\u2019\u00e9conomique, sociale ou identitaire, la crise que nous subissons pourrait \u00eatre\u2026 une crise de stupidit\u00e9.<\/p>\n

Le terme est provocateur, bien s\u00fbr. Il doit \u00eatre compris au-del\u00e0 de son sens commun. En psychologie, la stupidit\u00e9 englobe non seulement le d\u00e9ficit de savoir mais aussi l\u2019incapacit\u00e9 ou l\u2019absence de volont\u00e9 d\u2019utiliser et de d\u00e9velopper son savoir<\/a>. Parmi les nombreuses manifestations de stupidit\u00e9 mises en \u00e9vidence par la recherche en sciences sociales, deux d\u2019entre elles sont particuli\u00e8rement \u00e9clairantes au vu de la crise actuelle.<\/p>\n

La pr\u00e9f\u00e9rence pour des leaders et des organisations \u00abstupides\u00bb<\/h1>\n

Quand les individus s\u2019abstiennent d\u2019utiliser leur savoir, ils ont tendance \u00e0 choisir pour leaders les personnes affichant une forte confiance en elles et exprimant les jugements les plus p\u00e9remptoires<\/a>, m\u00eame si ces personnes se trompent en moyenne plus souvent que les autres. C\u2019est la premi\u00e8re manifestation de la stupidit\u00e9 qui nous int\u00e9resse.<\/p>\n

Ensuite, nombre d\u2019organisations instaurent aujourd\u2019hui en leur sein une culture de la stupidit\u00e9<\/a> consistant \u00e0 privil\u00e9gier l\u2019action sur la r\u00e9flexion. Cette culture expliquerait en particulier pourquoi l\u2019industrie de la finance s\u2019est mise, au cours des ann\u00e9es 2000, \u00e0 \u00e9mettre des produits financiers complexes dont elle ne savait pas \u00e9valuer les risques, entra\u00eenant un krach boursier. Ladite culture s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e au sein d\u2019une industrie employant des individus surdipl\u00f4m\u00e9s \u2013 les traders de la City. Sugg\u00e9rant que la stupidit\u00e9 ne serait pas toujours due \u00e0 un d\u00e9faut d\u2019\u00e9ducation ou d\u2019intelligence.<\/p>\n

L\u2019organisation \u00ab stupide \u00bb est dans certains cas efficace<\/h1>\n

Cette culture comporte des avantages. Au sein des organisations, l\u2019absence de doute et de r\u00e9flexion critique permet d\u2019\u00e9viter les conflits. Elle facilite la coh\u00e9sion autour d\u2019un projet commun. L\u2019efficacit\u00e9 d\u2019une organisation serait maximale lorsque ses membres se taisent, non par respect ou crainte de l\u2019autorit\u00e9, mais parce qu\u2019ils ne doutent pas et suivent sans r\u00e9fl\u00e9chir les instructions de leur leader. \u00ab Le cerveau est un organe merveilleux qui se met en marche au moment o\u00f9 vous vous r\u00e9veillez et s\u2019arr\u00eate au moment pr\u00e9cis o\u00f9 vous arrivez au bureau \u00bb, dit une plaisanterie souvent attribu\u00e9e au po\u00e8te am\u00e9ricain Robert Frost.<\/p>\n

Il n\u2019y a qu\u2019un pas \u00e0 franchir pour conclure que les organisations les plus efficaces seraient celles organis\u00e9es autour d\u2019un chef charismatique<\/a>, impulsant la marche \u00e0 suivre \u00e0 des subordonn\u00e9s qui ne se posent aucune question et mettent en \u0153uvre sans r\u00e9fl\u00e9chir \u2013 et avec entrain \u2013 les d\u00e9cisions prises \u00ab en haut \u00bb.<\/p>\n

Les observateurs attentifs de la vie politique n\u2019auront aucun mal \u00e0 trouver des exemples de ce type d\u2019organisation quasi-militaire au sein des partis politiques fran\u00e7ais. Ce mod\u00e8le est \u00e9galement au c\u0153ur de la plupart des th\u00e9ories des organisations et des pratiques d\u2019entreprises. Sa vertu est d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer la prise de d\u00e9cision au prix d\u2019une absence de d\u00e9bat et de r\u00e9flexion. Ce faisant, les organisations \u00ab stupides \u00bb pourraient s\u2019av\u00e9rer efficaces dans un environnement tr\u00e8s concurrentiel et hostile. Dans ce sens, plusieurs travaux \u00e9volutionnistes r\u00e9cents d\u00e9fendent la th\u00e8se que certaines formes de stupidit\u00e9 comme l\u2019exc\u00e8s de confiance en soi permettraient d\u2019augmenter les chances de survie<\/a> des individus ou des organisations.<\/p>\n

Les individus pr\u00e9f\u00e8rent souvent rester \u00ab ignorants \u00bb<\/h1>\n

S\u2019il est ais\u00e9 de comprendre pourquoi les dirigeants politiques et \u00e9conomiques ont int\u00e9r\u00eat \u00e0 instaurer une culture de la stupidit\u00e9 qui renforce leur pouvoir et accro\u00eet la productivit\u00e9 \u00e0 court terme de leur organisation, il est plus difficile de comprendre pourquoi les citoyens et les employ\u00e9s y adh\u00e8rent.<\/p>\n

Plusieurs travaux d\u00e9montrent que de nombreuses personnes retirent une satisfaction personnelle \u00e0 rester \u00ab ignorants \u00bb. Le choix de l\u2019ignorance permet en effet de prot\u00e9ger son ego et de se d\u00e9douaner en cas d\u2019\u00e9chec<\/a>. Bien s\u00fbr, celle-ci peut \u00eatre subie, mais on est parfois \u00e9tonn\u00e9 par le manque d\u2019initiative des citoyens pour parfaire leurs connaissances sur des sujets aussi importants que l\u2019\u00e9conomie ou les changements climatiques. N\u2019est-il pas plus confortable de rester ignorant du r\u00e9chauffement de la plan\u00e8te<\/a> quand on souhaite \u00e0 la fois maintenir ses habitudes de consommation et pr\u00e9server son estime de soi ?<\/p>\n

La stupidit\u00e9 s\u2019av\u00e8re dangereuse dans un environnement complexe<\/h1>\n

Si la culture de la stupidit\u00e9 montre une certaine efficacit\u00e9 par \u00ab temps calme \u00bb, elle peut cependant entra\u00eener des effets d\u00e9vastateurs \u00e0 long terme, dans un environnement en perp\u00e9tuel mouvement. Elle engendre un manque de cr\u00e9ativit\u00e9 et peut pousser les organisations et les individus \u00e0 persister dans des actions collectives \u00e9cul\u00e9es.<\/p>\n

Il est tentant d\u2019\u00e9tablir un parall\u00e8le avec la situation dans laquelle se trouve la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Le monde est aujourd\u2019hui incroyablement plus complexe qu\u2019il ne l\u2019\u00e9tait il y a quelques d\u00e9cennies tant du point de vue g\u00e9opolitique (le conflit syrien en atteste) qu\u2019\u00e9conomique (citons la mondialisation des \u00e9changes). Les rem\u00e8des efficaces dans le pass\u00e9 s\u2019av\u00e8rent inop\u00e9rants ; les hommes politiques apparaissent d\u00e9sarm\u00e9s, appelant \u00e0 des \u00ab id\u00e9es nouvelles \u00bb mais sans en avancer aucune ; les \u00e9lecteurs sont tent\u00e9s de mettre au pouvoir les hommes et les partis affichant une confiance in\u00e9branlable dans les rem\u00e8des les plus \u00ab stupides \u00bb (ceux qui privil\u00e9gient l\u2019action sur la r\u00e9flexion, le court terme sur long terme). D\u2019o\u00f9 le paradoxe apparent entre, d\u2019une part, un environnement de plus en plus complexe et, d\u2019autre part, des propositions politiques de plus en plus simples.<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, ce paradoxe n\u2019en est pas un. Rien d\u2019\u00e9tonnant, d\u2019abord, \u00e0 ce que les \u00e9lites actuelles, tant politiques qu\u2019\u00e9conomiques, peinent \u00e0 trouver des solutions face \u00e0 la complexification de l\u2019environnement. Elles ne sont sans doute pas plus idiotes que celles des ann\u00e9es 1960. Elles n\u2019ont simplement pas \u00e9volu\u00e9 aussi vite que le monde qui les entoure. On peut d\u2019ailleurs constater que tous les courants politiques connaissent aujourd\u2019hui cet acc\u00e8s de stupidit\u00e9.<\/p>\n

Gauche et droite en pleine crise de \u00ab stupidit\u00e9 \u00bb<\/h1>\n

La gauche est confront\u00e9e \u00e0 un probl\u00e8me qu\u2019elle peine \u00e0 r\u00e9soudre \u2013 et m\u00eame \u00e0 admettre. Les mesures visant \u00e0 prot\u00e9ger les \u00ab faibles \u00bb contre les \u00ab puissants \u00bb s\u2019av\u00e8rent in fine contre-productives. Par exemple, rendre les licenciements plus difficiles limite les embauches, entra\u00eene le d\u00e9veloppement des CDD ou des emplois int\u00e9rimaires.<\/p>\n

Le probl\u00e8me de la droite et des \u00ab sociaux lib\u00e9raux \u00bb est a contrario de croire \u2013 ou de faire semblant de croire \u2013 que les mesures en faveur des \u00ab puissants \u00bb aboutissent in\u00e9luctablement \u00e0 une am\u00e9lioration de la situation des \u00ab faibles \u00bb. Par exemple, qu\u2019aider fiscalement les entreprises ou r\u00e9duire l\u2019ISF entra\u00eene une r\u00e9duction syst\u00e9matique du ch\u00f4mage\u2026<\/p>\n

Vient s\u2019ajouter \u00e0 ce contexte la perception, partag\u00e9e par beaucoup, du caract\u00e8re fortement mena\u00e7ant de l\u2019environnement \u00e9conomique et g\u00e9opolitique. Or, de nombreux travaux montrent qu\u2019un tel sentiment entra\u00eene au sein des organisations une centralisation du pouvoir, un plus fort conservatisme et un moindre effort d\u2019innovation<\/a>. Leurs membres ont besoin d\u2019\u00eatre rassur\u00e9s. Et rien n\u2019est plus rassurant qu\u2019un discours exposant des solutions simples, ne laissant aucune place au doute.<\/p>\n

Les conditions sont donc extr\u00eamement favorables au d\u00e9veloppement d\u2019une culture de la stupidit\u00e9 dans notre pays. Certains y verront la responsabilit\u00e9 des m\u00e9dias et de la communication politique qui privil\u00e9gient de plus en plus l\u2019instantan\u00e9it\u00e9 et les punchlines<\/em>. D\u2019autres (ou les m\u00eames) l\u2019attribueront aux citoyens, qui rejetteraient les discours complexes et pr\u00e9f\u00e9reraient les messages les plus basiques, comme \u00ab mon ennemi, c\u2019est la finance \u00bb, \u00ab la France aux Fran\u00e7ais \u00bb ou \u00ab le r\u00e9f\u00e9rendum, c\u2019est la cl\u00e9 \u00bb. D\u2019autres enfin, souligneront la faillite des intellectuels et des acad\u00e9miques accus\u00e9s soit d\u2019abandonner toute rigueur scientifique \u2013 \u00e0 l\u2019image des pseudo-experts des cha\u00eenes d\u2019information, soit d\u2019\u00eatre inaudibles car trop complexes.<\/p>\n

\u00c0 quand un leader politique avouant publiquement ses doutes ?<\/h1>\n

Rompre avec cette culture de la stupidit\u00e9 n\u00e9cessite deux pr\u00e9alables. Le premier est de prendre conscience que ce qui \u00e9tait n\u2019est plus. Avec pour corollaires le fait que les solutions anciennes ne sont plus \u2013 et ne seront plus \u2013 efficaces, et que les \u00ab rentes \u00bb de situation ne pourront \u00eatre maintenues. On peut regretter \u00e0 cet \u00e9gard le poids des conservatismes dans le d\u00e9bat politique actuel, alors m\u00eame que les in\u00e9galit\u00e9s entre les diff\u00e9rentes classes de la population<\/a> sont criantes. Citons par exemple une fiscalit\u00e9 all\u00e9g\u00e9e pour les retrait\u00e9s, au regard du ch\u00f4mage des jeunes.<\/p>\n

Enfin, la sortie de crise passe par la r\u00e9habilitation du doute et de l\u2019exp\u00e9rimentation. \u00ab Ce n\u2019est pas le doute, mais la certitude qui rend fou \u00bb, \u00e9crivait le philosophe Nietzsche dans son tout dernier livre, Ecce Homo<\/em>. Trouver des solutions innovantes<\/a> exige d\u2019avoir une soif d\u2019apprendre. Et pour commencer, de prendre conscience des limites de ses connaissances. \u00c0 quand un leader politique avouant publiquement ses erreurs ou ses doutes sur la marche \u00e0 suivre ?<\/p>\n

Les discours des candidats \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle \u2013 qui se focalisent sur l\u2019identit\u00e9 nationale, la s\u00e9curit\u00e9 ou les baisses de charges pour les entreprises, plut\u00f4t que sur l\u2019\u00e9ducation, l\u2019universit\u00e9, la recherche et l\u2019innovation \u2013 ne poussent pas \u00e0 l\u2019optimisme. C\u2019est pourtant au prix de ce changement de culture que des id\u00e9es nouvelles et efficaces collectivement pourront v\u00e9ritablement \u00e9merger.<\/p>\n

Laurent Vilanova<\/a>, Professeur en Sciences de Gestion, Universit\u00e9 Lumi\u00e8re Lyon 2 <\/a><\/em><\/span><\/p>\n

La version originale<\/a> de cet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e sur The Conversation<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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