{"id":1075,"date":"2013-10-22T08:51:40","date_gmt":"2013-10-22T06:51:40","guid":{"rendered":"http:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/?p=1075"},"modified":"2013-10-22T10:39:12","modified_gmt":"2013-10-22T08:39:12","slug":"dan-brown-inferno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/blog\/2013\/10\/22\/dan-brown-inferno\/","title":{"rendered":"Dan Brown – INFERNO <\/strong>"},"content":{"rendered":"

\"Inferno\"<\/a><\/p>\n

Depuis Da Vinci Code, Dan Brown r\u00e8gne en maitre sur le genre thriller m\u00e9di\u00e9val avec grimoires crypt\u00e9s, symboles, myst\u00e8res \u2026 etc.<\/p>\n

N\u2019oublions pas que c\u2019est Umberto Eco l\u2019inventeur du genre roman \u00e9sot\u00e9rique \u00e0 rebondissements. <\/p>\n

La diff\u00e9rence entre les deux auteurs, c’est qu’Umberto Eco sait \u00e9crire et qu\u2019il est un v\u00e9ritable professeur de s\u00e9miologie. Par exemple on sent sa pr\u00e9sence de professeur \u00e9rudit derri\u00e8re les moines du Nom de la rose. <\/p>\n

Dans Inferno <\/em>, ce qu’il y a de plus infernal, c’est le style. Prenons par exemple la phrase d’ouverture que l\u2019on retrouve aussi au dernier chapitre en conclusion : \u00abLes endroits les plus sombres de l’enfer sont r\u00e9serv\u00e9s aux ind\u00e9cis qui restent neutres en temps de crise morale.\u00bb<\/p>\n

Quelqu’un peut-il m’expliquer ce qu’est un \u00abind\u00e9cis qui reste neutre\u00bb, sinon l’un des pires truismes de la litt\u00e9rature, une lapalissade, voire un pl\u00e9onasme (ou s\u2019agirait-il en r\u00e9alit\u00e9 d’une mauvaise traduction de Dante)? <\/p>\n

R\u00e9sumons l’intrigue. <\/p><\/blockquote>\n

Une \u00abombre\u00bb se suicide. Le Pr Robert Langdon, h\u00e9ros du Da Vinci Code, se r\u00e9veille dans un h\u00f4pital \u00e0 Florence. Il ne sait pas ce qu’il fait l\u00e0, il est amn\u00e9sique. Apr\u00e8s Florence, il nous emm\u00e8ne \u00e0 Venise. Ensuite ce sera Istanbul, sur les traces d’un complot mal\u00e9fique. Il court. On essaie de le flinguer. Il court toujours. Bien s\u00fbr une jolie blonde au QI exceptionnel le suit partout, ils courent ensemble. C’est exactement le m\u00eame principe que Da Vinci Code en rempla\u00e7ant la Joconde par Dante et la belle brune par une belle blonde. Le professeur doit sauver le monde ! Excusez du peu !
\nOn visite donc Florence, (il a d\u00fb toucher un beau paquet de la part de la cit\u00e9 qui parait-il a des retomb\u00e9es touristiques extraordinaires). Apr\u00e8s on visite Venise, idem, puis Istanbul. Si vous faites du tourisme emmenez le bouquin, \u00e7a vaut un guide touristique.<\/p>\n

Qu\u2019en penser ?<\/p><\/blockquote>\n

Avec le temps et l\u2019exp\u00e9rience, Dan Brown, a appris qu\u2019\u00e9crire \u00ab\u00a0iPhone et iPad\u00a0\u00bb dans son roman lui permettait de gagner encore un peu plus d\u2019argent. Il a appris aussi que les choses savantes c\u2019\u00e9tait bien pour en mettre plein la vue, mais qu\u2019il ne fallait pas qu\u2019elles deviennent trop compliqu\u00e9es, pour ne pas d\u00e9courager certains lecteurs potentiels dont les connaissances seraient plus limit\u00e9es. Et surtout, il a appris qu\u2019il \u00e9tait bien plus pratique d\u2019anticiper l\u2019adaptation cin\u00e9matographique du roman pour ne pas avoir \u00e0 le retravailler en profondeur le jour venu (qui ne tardera pas, sortie pr\u00e9vue en 2015). <\/p>\n

Inferno<\/em> est donc \u00e9crit dans une langue tr\u00e8s simple (plus facile \u00e0 traduire en une multitude de langues), sous forme de chapitres courts et faciles \u00e0 lire, et tous les mots compliqu\u00e9s y sont expliqu\u00e9s en termes intelligibles pour tous.
\nIl comporte pour plusieurs millions de dollars de sc\u00e8nes d\u2019action pr\u00e9vues pour le cin\u00e9ma.
\nIl triture le destin de l\u2019humanit\u00e9 avec des th\u00e8mes sensibles, ambigu\u00ebs mais, commerciaux (pand\u00e9mie, surpopulation, \u00e9thique m\u00e9dicale, manipulation g\u00e9n\u00e9tique \u2026 etc.
\nLe roman est travers\u00e9, bien s\u00fbr, par un in\u00e9vitable amour impossible, et r\u00e9v\u00e8le des destin\u00e9es extraordinaires. <\/p>\n

Dan Brown est une formidable entreprise commerciale de plusieurs dizaines de personnes, il suffit de voir la liste des remerciements pour s\u2019en convaincre. Est-ce encore lui qui \u00e9crit ses romans ou son \u00e9quipe ?<\/p>\n

Mais on ne peut pas vraiment en vouloir \u00e0 l\u2019auteur : il ne peut s\u00e9duire 86 millions de lecteurs sans quelques sacrifices \u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis Da Vinci Code, Dan Brown r\u00e8gne en maitre sur le genre thriller m\u00e9di\u00e9val avec grimoires crypt\u00e9s, symboles, myst\u00e8res \u2026 etc. N\u2019oublions pas que c\u2019est Umberto Eco l\u2019inventeur du genre roman \u00e9sot\u00e9rique \u00e0 rebondissements. La diff\u00e9rence entre les deux auteurs, c’est qu’Umberto Eco sait \u00e9crire et qu\u2019il est un v\u00e9ritable professeur de s\u00e9miologie. Par exemple on sent sa pr\u00e9sence de professeur \u00e9rudit derri\u00e8re les moines du Nom de la rose. Dans Inferno , ce qu’il y a de plus infernal, c’est le style. Prenons par exemple la phrase d’ouverture que l\u2019on retrouve aussi au dernier chapitre en conclusion : \u00abLes endroits les plus sombres de l’enfer sont r\u00e9serv\u00e9s aux ind\u00e9cis qui restent neutres en temps de crise morale.\u00bb Quelqu’un peut-il m’expliquer ce qu’est un \u00abind\u00e9cis qui reste neutre\u00bb, sinon l’un des pires truismes de la litt\u00e9rature, une lapalissade, voire un pl\u00e9onasme (ou s\u2019agirait-il en r\u00e9alit\u00e9 d’une mauvaise traduction de Dante)? R\u00e9sumons l’intrigue. Une \u00abombre\u00bb se suicide. Le Pr Robert Langdon, h\u00e9ros du Da Vinci Code, se r\u00e9veille dans un h\u00f4pital \u00e0 Florence. Il ne sait pas ce qu’il fait l\u00e0, il est amn\u00e9sique. Apr\u00e8s Florence, il nous emm\u00e8ne \u00e0 Venise. Ensuite ce sera Istanbul, sur les traces d’un complot mal\u00e9fique. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075"}],"collection":[{"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1075"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1085,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075\/revisions\/1085"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}