Un r\u00e9sident du d\u00e9partement de Fukushima a comment\u00e9 comme ci-dessous dans son Facebook :<\/p>\n
\u00ab A Fukushima, des protestations priv\u00e9es (NdT : sp\u00e9cialement sur l\u2019internet), ont forc\u00e9 un programme T\u00e9l\u00e9 \u00e0 changer le titre d\u2019un reportage. Les m\u00eames personnes ont contraint le journal Mainichi de changer l\u2019article (NdT : changer la photo). La photo originale fut soumise \u00e0 la pression des personnes pro-\u00ab reconstruction\/r\u00e9habilitation de Fukushima \u00bb, disant de \u00ab ne pas compromettre l\u2019\u00e9v\u00e9nement heureux avec une telle photo) \u00bb. Cela a l\u2019air d\u2019indiquer la fin du journalisme.
\nLes deux photos repr\u00e9sentent toutes les deux la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9. M\u00eame une photo n\u2019est pas \u00e9pargn\u00e9e par une interf\u00e9rence ou par une censure.
\nJ\u2019ai voulu le faire savoir simplement. La fonction la plus importante du journalisme \u2013 d’\u00e9tablir les faits, m\u00eame p\u00e9nibles \u00e0 admettre pour certaines personnes, et de les utiliser afin de trouver la solution aux probl\u00e8mes \u2013 est en train de dispara\u00eetre. Nous sommes en train de traverser une telle \u00e8re.
\nCes gens (exer\u00e7ant la pression) sont les m\u00eames que ceux qui sont f\u00e2ch\u00e9s et exasp\u00e9r\u00e9s parce que \u00ab les m\u00e9dia font des reportages uniquement sur les \u00e9vacu\u00e9s volontaires (NdT : personnes ayant \u00e9vacu\u00e9 de leur propre initiative des r\u00e9gions situ\u00e9es en dehors des zones concern\u00e9es par les ordres d\u2019\u00e9vacuation) et non sur les r\u00e9sidents du d\u00e9partement de Fukushima \u00bb.<\/blockquote>\n
Le 2 ao\u00fbt 2017, le Journal Mainichi Shimbun a signal\u00e9 l\u2019incident de la modification du titre d\u2019un reportage t\u00e9l\u00e9 (en japonais) auquel l\u2019auteur ci-dessus fait r\u00e9f\u00e9rence. Le titre du documentaire qui allait \u00eatre diffus\u00e9, \u00ab La r\u00e9alit\u00e9 apr\u00e8s 63 ans de l\u2019accident de Bikini : l\u2019avenir r\u00e9serv\u00e9 de Fukushima \u00bb, \u00e9tait devenu la cible de critiques clamant que le sous-titre sugg\u00e9rait que des risques sanitaires similaires \u00e9taient suppos\u00e9s devoir se produire dans le d\u00e9partement de Fukushima. C\u00e9dant \u00e0 la pression, la TV Asahi a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9liminer le sous-titre, \u00ab l\u2019avenir r\u00e9serv\u00e9 de Fukushima \u00bb<\/p>\n
Ce qui est inqui\u00e9tant ici, c’est que ces pressions de censure ne proviennent pas des autorit\u00e9s gouvernementales, mais des citoyens. <\/h1>\n
La majorit\u00e9 des gens qui vivent dans – ou \u00e0 l’ext\u00e9rieur de Fukushima – ne croient pas en la r\u00e9alit\u00e9 des risques sanitaires li\u00e9s \u00e0 la radioactivit\u00e9. Ils r\u00e9agissent agressivement contre tout ce qui leur rappelle les risques pour la sant\u00e9. Comprenez que lorsque vous en parlez ou quand vous \u00e9crivez au sujet des risques de radiation vous devenez l’objet de brimades. Vous devez avoir un caract\u00e8re bine tremp\u00e9 pour persister, surtout si vous avez vos propres membres de la famille \u00e0\u3000prot\u00e9ger contre la brimade sociale. Le fait que les autorit\u00e9s ne reconnaissent pas ces risques sanitaires favorise cet antagonisme.<\/p>\n
Ce ph\u00e9nom\u00e8ne n’est pas particulier au Japon. Il ne s’explique pas par des caract\u00e9ristiques culturelles. Cela se produit dans le monde entier. Nous l’avons vu se produire \u00e0 Tchernobyl, aux \u00c9tats-Unis et en France. Les gens nient les effets des radiations ou toute comparaison avec leurs effets sur les \u00celes Marshall ou en Polyn\u00e9sie fran\u00e7aise, parce que cela rend l’endroit d\u00e9valoris\u00e9 ou les gens se sentent mis en cause. Ainsi, parler des effets de la radiation devient tabou, alors qu’il existe une base factuelle. (C’est probablement pire maintenant \u00e0 cause des m\u00e9dias sociaux \u2014 les commentaires sont extr\u00eamement \u00e9motifs, violents et destructeurs envers les autres).<\/p>\n
Comme nous pouvons le voir \u00e0 partir des incidents ci-dessus, la r\u00e9alit\u00e9 est, de fait, en voie de disparition dans de nombreux m\u00e9dia. Les m\u00e9dia et le gouvernement censurent les faits et le public s’auto-censure et les uns censurent les autres. Soyons conscients de cette situation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Source : le 30\/10\/2017 http:\/\/nosvoisins311.wixsite.com\/voisins311-france\/single-post\/2017\/10\/30\/Journal-change-une-photo-g%C3%AAnante Les faits sont en train de dispara\u00eetre des m\u00e9dias. Le d\u00e9ni des japonais. Lorsque nous nous trouvons en dehors de Fukushima ou du Japon, il est difficile d’imaginer jusqu’\u00e0 quel point il est devenu difficile de parler de la radio-contamination et du risque d\u2019exposition. Pour illustration, nous allons faire un rapport sur le cas du remplacement d’une photo dans le Journal Mainichi Shimbun. Il semble que cela se soit produit uniquement dans l\u2019\u00e9dition japonaise. La photo originale semble avoir \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent dans l\u2019\u00e9dition anglaise. Le 21 octobre, le Mainichi Shimbun a publi\u00e9 un article sur la r\u00e9ouverture d\u2019une partie de la ligne Japan Rail Est sous le titre : \u00ab JR Est rouvre partiellement la ligne arr\u00eat\u00e9e depuis le d\u00e9sastre nucl\u00e9aire de 2011 \u00bb. Dans cet article, le Mainichi a publi\u00e9 une photo d\u2019un train quittant la gare de Tomioka et qui vient d’\u00eatre r\u00e9ouverte au transport de voyageurs. Nous pouvons voir ci-dessus la photo originale (utilis\u00e9e \u00e9galement dans la 1\u00e8re \u00e9dition japonaise) avec une l\u00e9gende : \u00ab Un train quitte la station de Tomioka, Tomioka, D\u00e9partement de Fukushima, apr\u00e8s la reprise de la ligne JR Joban entre Tomioka et Tatsuta le 21 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[21],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6602"}],"collection":[{"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6602"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6605,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6602\/revisions\/6605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-andre-d-olerargues.com\/wpdossier\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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